T.C. Cumhurbaşkanlığı
Diyanet İşleri Başkanlığı

Afşin Müftülüğü

05.03.2026

ZEKÂT NEDİR?

 

ZEKÂT

ZEKÂT NEDİR?

Zekât kelime olarak; temizlik, artış ve bereket anlamına gelir. Dinî terim olarak ise:

Nisap miktarı mala sahip olan Müslümanın, malının belli bir oranını, belirli şartlara uygun kimselere Allah rızası için vermesidir.

 

ZEKÂTIN ÖNEMİ

Zekât, İslam’ın beş temel esasından biridir. Namaz gibi farz bir ibadettir ve toplum hayatını doğrudan etkileyen mali bir kulluk görevidir.

 

“Namazı dosdoğru kılın, zekâtı verin…” (Bakara 2/43)

 

Zekât, imanın sosyal hayata yansımasıdır. Mümin, sadece Rabbiyle değil; toplumla da sorumludur. Mal, Allah’ın bir emanetidir. Zekât ise bu emanetin şükrüdür.

 

“Onların mallarından sadaka (zekât) al ki bununla onları temizleyesin ve arındırasın…” (Tevbe 9/103)

 

Zekâtın Önemi Şu Başlıklarda Özetlenebilir:

🔹 Mali ibadetlerin en büyüğüdür.

🔹 Toplumsal adaleti sağlar.

🔹 Fakir ile zengin arasında sevgi köprüsü kurar.

🔹 Malı bereketlendirir ve temizler.

🔹 Ahirette kurtuluşa vesiledir.

 

Peygamber Efendimiz ﷺ şöyle buyurmuştur:

“İslam beş temel üzerine kurulmuştur…” (Buhârî, İman 1; Müslim, İman 21)

Bu beş esas arasında zekât da vardır. Bu da onun dinimizdeki merkezi yerini gösterir.

 

BİR KİMSEYE ZEKATIN FARZ OLMASI İÇİN KENDİSİNDE BULUNMASI GEREKEN ŞARTLAR

Müslüman olmak

Akıl ve baliğ olmak

Nisap miktarı mala sahip olmak

Malın üzerinden bir kamerî yıl geçmesi

Borçtan ve asli ihtiyaçlardan fazla mala sahip olmak

 

ZEKAT MİKTARI

Zekatın oranıyla ilgili olarak;

🔹Nisap miktarı mala sahip olmak yani en az 80,18 gr altını olmak veya bu miktara denk gelecek şekilde artıcı özellikteki maddi varlığı olmak

 

🔹Nisap miktarı malı olan zekat mükellefi, bu miktardan %2,5 (1/40) oranında zekat verir.

 

ZEKÂT KİMLERE VERİLİR?

Zekâtın verileceği kimseler Kur'an'ı Kerim'de açıkça belirtilmiştir:

“Zekâtlar ancak şunlar içindir: Fakirler, miskinler, zekât toplayan görevliler,

 

kalpleri İslam’a ısındırılacak olanlar, köleler, borçlular, Allah yolunda olanlar ve yolda kalmışlar…”  (Tevbe 9/60)

 

Bu ayette 8 sınıf sayılmıştır:

1️⃣ Fakirler

Temel ihtiyaçlarını karşılayacak kadar mala sahip olmayan kimseler.

 

2️⃣ Miskinler

Fakirden daha zor durumda olan, hiçbir geliri bulunmayan kimseler.

 

3️⃣ Âmil (Zekât Görevlileri)

Devlet tarafından zekât toplamakla görevlendirilen kimseler (günümüzde bu madde fiilen uygulanmamaktadır).

 

4️⃣ Müellefe-i Kulûb

Kalpleri İslam’a ısındırılmak istenen kişiler.

 

5️⃣ Köleler

Özgürlüğüne kavuşmak isteyen köleler (günümüzde bu madde fiilen uygulanmamaktadır).

 

6️⃣ Borçlular

Meşru sebeplerle borca girip ödeme gücü olmayanlar.

 

7️⃣ Allah Yolunda Olanlar

“Allah yolunda” anlamına gelen “fî sebîlillah” ifadesi ise Allah yolunda cihada çıkan gerçek kişilerdir.

 

8️⃣ Yolda Kalmışlar

Memleketinden uzakta olup maddi sıkıntıya düşen yolcular.

 

ZEKÂT KİMLERE VERİLMEZ?

Zekât her ihtiyaç sahibine verilmez. Dinimiz bazı kimselere zekât verilmesini yasaklamıştır.

1️⃣ Anne, Baba ve Dede-Nine

Üst soyumuza zekât verilmez. Çünkü onların nafakası zaten evlada aittir.

 

2️⃣ Çocuklar ve Torunlar

Alt soya zekât verilmez. Kişi, kendi bakmakla yükümlü olduğu kimselere zekât veremez.

 

3️⃣ Zengin Kimseler

Nisap miktarı mala sahip olanlara zekât verilmez.

 

4️⃣ Gayrimüslimler

Zekât, Müslüman fakirlere verilir.

 

5️⃣ Peygamberimizin Soyundan Olanlar (Ehl-i Beyt)

Zekât almaları caiz değildir.

 

ZEKÂT NERELERE VERİLMEZ?

Zekât, şahsa temlik edilmelidir; yani fakirin mülkiyetine geçirilmelidir. Bu sebeple aşağıdaki yerlere zekât verilmez:

Camii, kur'an kursu, okul, köprü, yol yapımına

Çünkü bu harcamalar doğrudan şahsa mülkiyet devri değildir.

Cenaze masraflarına doğrudan ödeme

Fakire verilmeden yapılan ödeme zekât yerine geçmez.

Hayır kurumlarına genel bağış olarak

Eğer fakir adına temlik gerçekleşmezse zekât sayılmaz.

 

ZEKÂTIN TOPLUMSAL VE MANEVÎ HİKMETLERİ

🔹 Kalbi cimrilikten temizler.

🔹 Zengini şükre, fakiri sabra yöneltir.

🔹 Toplumsal huzuru sağlar.

🔹 Malı eksiltmez, bereketlendirir.

 

SONUÇ

Zekât, sadece bir para transferi değildir; bir kalp terbiyesidir. Zekât vermeyen toplumlarda kin, haset ve sınıf çatışması artar. Zekât verilen toplumlarda ise merhamet, kardeşlik ve dayanışma güçlenir.

 

Zekât, imanın mali tezahürüdür. Malı arındırır, kalbi temizler, toplumu huzura kavuşturur.

 

Her Müslüman, malının gerçek sahibinin Allah olduğunu bilmeli ve zekâtını gönül huzuruyla vermelidir. Çünkü zekât vermek eksiltmez; aksine bereketlendirir.

 

Zekât; hem dünya huzurunun hem de ahiret kurtuluşunun anahtarlarından biridir.

                                                                

 

Hazırlayan: Afşin İlçe Müftülüğü Vaizi Cengiz CEYLAN